وهي نسخة ناقصة ، سقطت منها ورقتان فقدنا بهما تتمّة مرويّات الشّيخ الأوّل وتاريخ وفاته ، والشّيخ الثّاني بكامله ، وبداية الشّيخ الثالث . وهناك نقص آخر أثناء مرويّات الشّيخ التّاسع ، ويقدّر هذا النقص بورقة واحدة . والمشيخة مكتوبة بخطّ الحافظ الكبير ابن حجر العسقلاني ، وقد ذكر اسمه في صفحة العنوان : « قرأها . . . أبو الفضل ابن حجر » . وفي ختام النسخة بقوله : علّقها من خطّ القدسي أبو الفضل ابن حجر سنة 757 . وخطّه فارسيّ متميّز ، يغلب عليه الدّقّة . والحافظ ابن حجر غنيّ عن التّعريف ، رحمه اللّه تعالى . ومن حسن الحظّ أن أربعة من كبار العلماء اشتركوا في إخراج هذه المشيخة إلى الوجود ؛ فالتّأليف لأبي بكر بن أحمد بن عبد الدّائم ، وتخريج أحاديثه للبرزالي ، وتخريج أحاديث العوالي للحافظ العلائي ؛ وناسخه هو الإمام ابن حجر ؛ فرحمة اللّه على الجميع . * * * ترجمة البرزالي : هو الإمام الحافظ ، الفقيه المحدّث ، علم الدّين ، أبو محمّد ، القاسم بن بهاء الدّين محمّد بن يوسف بن محمّد بن يوسف ، البرزالي ، الدّمشقيّ . ولد سنة 665 ، وأجازه عدد من علماء عصره ؛ كتب الخطّ الجيّد ، ودوّن مشايخه بالسّماع والإجازة فبلغوا أكثر من ألف ، جمعهم في معجم شامل . وصفه ابن تيميّة بقوله : نقل البرزالي نقش في حجر . وله تاريخ بدأ فيه من عام مولده ، وجعله ذيلا على تاريخ أبي شامة . وبلغ ثبته بضعا وعشرين مجلّدة ؛ وخرّج لنفسه ولغيره .